ANÁLISIS DEL HOMBRE MÁS RICO DE BABILONIA. #2

 Capitulo 1

Encuentra La Diosa De La Buena Suerte:

El deseo de tener suerte es universal, fue tan fuerte en los hombres de la antigua Babilonia como en los de hoy en día. Todos deseamos ser favorecidos por la Diosa de la Suerte. En ese lugar se encontraba una edificio igualado al palacio del rey, el templo del aprendizaje. En el se encontraba Arkad una sabio rico.Tenía un salón  especial donde casi todas las noches un grupo de hombres, algunos viejos, algunos jóvenes, se ponían a discutir  intereses materias así sabían como atraer una buena suerte.  Ellos le expusieron su materia,al día siguiente exclamó que ha tenido suerte, pues se encontró una bolsa llena de pieszas de oro.

Hoy he tenido suerte, pues encontré una bolsa en la cual había piezas de oro. Continuar teniendo suerte es mi gran desco. Sintiendo que todos los hombres comparten conmigo este deseo, sugiero que discutamos cómo atraer la buena suerte para que podamos atraerla para un uno.

Se ha propuesto un asunto muy interesante -comentó Arkad--, uno de mucho valor para nuestra discusión. Para algunos hombres, la buena suerte indica un suceso fortuito que sucede como un accidente que le puede acontecer a cualquiera sin propósito o razón. Otros creen que la instigadora de toda buena fortuna es nuestra diosa más generosa. Ashtar, siempre ansiosa de premiar con generosos regalos a todos aquellos que le agradan. Discutamos, mis amigos, lo que ustedes digan.

A¿Investigamos si hay medios por los cuales la buena suerte se puede atraer para que Visite a cada uno de nosotros?

Tuvieron una discusión sobre los dos tipos de suerte la que se da sin algún esfuerzo hecho y la que se debe de hacer un esfuerzo para obterla.Nos encontramos aquí para considerar todos los lados de la cuestión. Ignorar la mesa de juego seria, disimular un comun instinto de la mayoría de los hombres: el amor de arriesgarse con una pequeña cantidad de plata con la esperanza de ganar mucho oro

Eso me recuerda las carreras de caballos de ayer -dijo otro oyente. Si la diosa frecuenta las mesas de juego, ciertamente no pasa por alto las carreras de caballon donde los dorados carruajes y los espumosos caballos ofrecen más emoción.

Uno de ellos exclamo;

¿Qué razón tenemos para creer que la buena diosa tomaría mucho interés en la apuesta de cualquier hombre en las carreras de caballos? Para mi ella es una diosa de amor y dignidad, cuyo placer es ayudar a aquellos que están en necesidad y premiar a aquellos que son merecedores.

En labrar la tierra, en oficios honestos, en todas las ocupaciones del hombre, hay una oportunidad de hacer una ganancia de sus esfuerzos y transacciones. Tal vez no siempre será recompensado, porque algunas veces su juicio puede fallar y otras veces los vientos y el tiempo pueden derrotar sus esfuerzos. No obstante, si él persiste, puede esperar a realizar su ganancia Esto es así porque las oportunidades de ganancia están siempre a su favor.

Pero cuando un hombre juega. la situación es al revés, pues las oportunidades de ganar están siempre contra él y siempre a favor del tallador. El juego se arregla para que siempre favorezca al tallador. Este es su negocio, en el cual él planca hacer ganancia liberal para si mismo de las monedas apostadas por los jugadores. Pocos jugadores dan cuenta de qué tan seguras son las ganancias del tallador y qué inciertas son sus propias oportunidades de ganar.

Por ejemplo, consideremos las apuestas sobre el dado. Cada vez que es tirado, apostamos qué fado quedará hacia arriba. Si es el lado rojo, el tallador nos paga cuatro veces la apuesta. Pero si cualquiera de los otros cinco lados cae hacia arriba, perdemos nuestra apuesta. Asi los números nos muestran que en cada tirada de dado tenemos cinco oportunidades de perder, pero debido a que el lado rojo paga cuatro por uno, tenemos cuatro oportunidades de ganar. En una noche de juego el tallador puede conservar para si un quinto de todas las monedas apostadas. Efectivamente así es, continuó Arkad. Dándome cuenta de esto, me pregunto si el dinero conseguido en tales formas trae valor permanente a aquellos que tienen esa suerte.

Después de un prolongado silencio, un bromista dijo:

Si tú no piensas en nadie más, respondió Arkad

Si ninguno de ustedes puede pensar en nadie más, luego ¿qué les parece ustedes mismos? ¿Hay algunos consistentes ganadores con nosotros que vacilan en aconsejar tal fuente para sus ingresos?

Su reto fue contestado desde la parte de atrás por una serie de gruñidos que se levantó y se extendió entre muchos hombres que reina.

Pareceria que no estamos buscando la buena suerte en los lugares que frecuenta la diosa-continuó-. Por lo tanto, exploremos otros campos. No la encontramos en recoger carteras perdidas. Ni se encuentra en las mesas de juego. En cuanto a las carreras de caballos, debo confesar que he perdido más dinero del que he ganade. Ahora, supongamos que consideramos nuestros oficios y negocios.

Con el permiso del muy honorable Arkad y mis amigos, ofrezco una sugerencia. Si, como has dicho, damos crédito a nuestra propia industria y habilidad para el éxito de nuestros negocios; por qué no considerar los éxitos que casi disfrutamos pero los cuales se nos escaparon, sucesos que pudieron haber sido más redituables. Estos habian sido raros ejemplos de buena suerte si hubieran realmente acontecido.

Arkad comentó que cuando el era joven el hijo de un amigo de su padre diseño un plan para comprar tierras y así ganar fortuna, en este relato vimos cómo la buena suerte llega a aquel hombre que acepta la oportunidad comentó un hombre moreno del desierto. Para la formación de un patrimonio debe haber siempre un principio. Ese comienzo puede ser unas pocas piezas de oro y plata, que un hombre aparta de sus ganancias para su primera inversión. Yo mismo soy dueño de muchos rebaños. El comienzo de mis rebaños lo principié cuando yo era un simple muchacho y compré con una pieza de plata un terreno joven. Esto, siendo el principio de mi riqueza, fue de gran importancia para mi.

Aprovechar la primera ventaja para forjar un patrimonio atrae la buena suerte a cualquier hombre. Para todos los hombres, es importante ese primer paso, que los transforma de hombres que ganan de sus trabajos, a hombres que sacan de sus dividendos de las ganancias de su oro. Algunos, afortunadamente. lo dan cuando son jóvenes y, por consiguiente aventajan en éxito financiero, a aquellos que lo dun más tarde o a aquellos desafortunados hombres, como el padre de este comerciante, que nunca dio, ese primer paso.Hicieron un tipo de negocios para poder realizar con las estrategias necesarias para sacar lo mejor de este partido. Y así fue como se empezó a volver en un hombre rico.Cada hombre debe dominar su espiritu de morasidad antes de esperar compartir los ricos tesoros de Babilonia. Elpensaba de ella como algo más deseable, que podía suceder a un hombre sin esfuerzo de su parte. Ahora me doy cuenta de que tales sucesos no son de la clase de cosas que puedan atraerla hacia uno mismo. De nuestra discusión he aprendido que para atraer la buena suerte, es necesario sacar ventaja de las oportunidades. Por lo tanto, en el futuro me esforzaré lo mejor para que tales oportunidades vengan a mi.

Aquellos ansiosos de atrapar las oportunidades para su mejoramiento prosiguió-, atraen el interés de la buena diosa. Ella está siempre ansiosa de ayudar a aquellos que le agradan.

La Suerte:

La buena suerte podría definirse como un conjunto de buenas coincidencias, una persona con buena suerte es una persona afortunada ya que lo rodea un poder de atracción a cosas positivas, cosas anheladas o deseadas con el corazón. La suerte puede ser definida como el resultado positivo o negativo de un suceso poco probable. Percibir suerte como una cuestión del azar, hasta atribuir a explicaciones de fe o superstición, como la organización sobrenatural de los sucesos afortunados.

Capitulo 2 
Las cinco leyes del oro

Una pesada bolsa con oro o con una tabilla de arcilla grabada con palabras de sabiduria. Si tuvieras que escoger, ¿cuál escogerías?

Por la luz flamante del fuego de les arbustos del desierto, las caras de los oyentes. tostadas por el sol, brillaron con interés

El oro, el oro-corearon los veintisicte.

El viejo Kalabab sonrió astutamente.

-Hark-continuo, levantando su mano. Escucha a los perros salvajes allá afuera en la noche Aullam y se lamentan porque están flacos de hambre. Aunque los alimentemos. ¿qué es lo que hacen ellos? Pelear y pavoncarse. Luego de pelear y pavoncarse, hacen algo más: no pensar en el mañana que seguramente vendra Justamente asi es con los hijos de los hombres. Dales a escoger entre oro y sabiduria y qué es lo que hacen Ignoran la sabiduría y gastan el oro. En la mañana, se lamentaran porque no tienen más oro-El oro se reserva para aquellos que conocen sus leyes y se acogen a ellas

Kalabah estiró su blanca túnica alrededor de sus flacas piemas, pues un frio viento nocturno estaba soplando,

-Porque tú me has servido fielmente en nuestra larga jornada, porque has cuidado bien de mis camellos; porque has trabajado fatigosamente sin quejarte a través de las ardientes arenas del desierto, porque luchaste valientemente contra los ladrones que buscaban despojarme de mi mercancía, voy a relatarte esta noche el cuento de las cinco leyes del oroan cuento tal como nunca lo has escuchado antes. Escucha con profunda atención las palabras que yo hablo pues si entiendes su significado y les pones atención, en los días que vienen tendrás mucho oro.

Mucho hemos oido de él-reconoció el principal enfardelador-, pues el fue el hombre más rico que vivió en Babilonia.

Fue el hombre más rico debido a que fue sabio en el uso del oro, inclusive como ningún hombre lo ha sido antes que él –dijo Kalabab-. Esta noche les contaré su gransabiduría como me fue custada por Nomasir, su hijo, hace muchos años en Ninive, cuando yo era mozalbete.

Mi amo y yo nos habiamos quedado mucho tiempo en la noche en el palacio de

Nomasir, Yo ya había ayudado a mi amo a traer grandes bultos de finos tapetes, que serian mostrados a Nomasir hasta que su selección de colores fuera satisfecha Al fin quedo bien complacido y nos ordenó que nos sentiramos con el y bebiéramos una rara bebida olorosa y muy caliente a mi estómago, que no estaba acostumbrado a csa bebida. Luego nos relató este cuento de la gran sabiduría de Arkad, su padre, igual como yo se los contare a ustedes.

Arkad cuando su hijo se hizo hombre mando por el y le dijo:

Ilijo mio, es mi deseo que tú me sucedas en mi patrimonio. Tú debes, sin embargo, probar que eres capaz de manejarlo sabiamente. Por lo tanto, deseo que salgas al mundo y muestres ambas habilidades: conseguir oro y hacerte respetar entre los hombres.

Para comenzar bien, te daré dos cosas que a mí mismo me fueron negadas cuando comencé, como un joven pobre a forjar una fortuna.

Primero, te daré esta bolsa de oro. Si las usas sabiamente, será la base de tu futuro éxito.

Segundo, te daré esta tablilla de arcilla sobre la cual estan grabadas las cinco leyes del oro. Si las interpretas en tus propios actos, te traerán capacidad y seguridad.

Desde este año pasarán diez años hasta tu regreso a la casa de tu padre, y darás cuenta de ti mismo. Si pruebas ser merecedor, entonces te haré el heredero de mi patrimonio. De lo contrario, lo daré a los sacerdotes para que aquellos puedan permutar para mi alma la bondadosa consideración de los dioses.

Asi Normasir partio para hacer su propio progreso, tomando su bolsa de oro, la tablilla de arcilla cuidadosamente envuelta en sedosa tela, su esclavo y los caballos sobre los cuales viajaron.

Los diez años pasaron, Nomasir, como había acordado, regresó a la casa de su padre, quien dispuso una gran fiesta en su honor, a la cual invitó a muchos amigos y parientes. Después que la fiesta se acabó, el padre y la madre subieron a sus asientos como tronos ubicados a un lado del vestibulo, y Nomasir se paró ante ellos para dar cuenta de si mismo como le había prometido a su padre.

Se malgasto el oro, busco y busco trabajo pero todo le salio mal, arrepentido se recordó de la gtbleta de arcilla con las 5 leyes de oro fue ahí cuando se dio cuenta que si ubiese  usado la sabiduría antes eso no le hubiera sucedido.

-Para beneficio de ustedes que están sentados aquí esta noche, lecré la sabiduría de mi padre tal como la grabó sobre la tableta de arcilla que me dio hace diez años.

LAS CINCO LEYES DEl ORO

1.El oro viene gustosamente y en cantidades crecientes a cualquier hombre que separa no menos de un décimo de sus ganancias para crear un patrimonio para su futuro y el de su familia.

2.El oro trabaja gustosa y diligentemente para el sabio poseedor que le encuentra empleo redituable, multiplicándose como los rebaños del campo.

3.El oro se adhiere a la protección del poseedor precavido que lo invierte bajo el consejo de hombres sabios en su manejo.

4.El oro e del hombre que lo invierte en negocios o propósitos con los cuales no está familiarizado o que no son aprobados por aquellos hábiles en su conversación.

5.El oro huye del hombre que lo fuerza a ganancias imposibles, o de quien sigue los seductores consejos de embaucadores e intrigantes, o de quien confia en su propis experiencia y romanticos deseos de invertir

Estas son las cinco leyes del oro tal como fueron escritas por mi padre. Yo las

proclamo como de un valor mayor que el del oro mismo, como lo demostraré en la

continuación de mi relato.

Te he contado la profundidad de la pobreza y la desesperación a la cual mi inexperiencia me llevó.

El padre le aconsejo y le dio una oportunidad más, lo cuál el hijo la supo analizar.Con esto termina mi cuento de las cinco leyes del oro. Al contirselo a ustedes, les he contado los secretos de mi propio éxito.

Aunque no son secretos, sino verdades. Verdades que cada hombre primero debe spenderias y luego seguirlas, si desea sobresalir de la multitud que, como perros salvajes, debe preocuparse cada día por el alimento para comer. Mañana entramos a Babilonia, Mirent Vean el fuego que arde eternamente sobre el templo de Bell Estamos ya a la vista de la dorada ciudad Mañana cada uno de ustedes dra oro, el oro que tan justamente han ganado por sus ficles servicios.Dentro de diez años, a partir de esta noche, que podrán contar acerca de este oro?

Si hay ere ustedes hombres que, como Nomasir, van a usar una parte de su oro para comenzar por si mismos un patrimonio y ser de alli en adelante guiados sabiamente por la sabiduría de Arkad, dentro de diez años-es una apuesta segura-, como el hijo de Arkad, senin ricos y respetados entre los hombres.

Nuestros netos sensatos nos acompañan a través de la vida para complacernos y ayudarnos Tan seguramente como nuestros actos imprudentes nos siguen como plagas ymus atormentan Ay éstos no se pueden olvidar. Ricos son los tesoros de Babilonia, tan ricos que ningun hombre de la tierra puede contar su valor en piezas de oro.

En la fuerza de tus propios deseos hay un poder mágico Guia este poder con tu conocimiento de las cinco leyes del oro, y compartirás los tesoros de Babilonia.

Leyes del oro:

1.El oro viene gustosamente y en cantidades crecientes a cualquier hombre que separa no menos de un décimo de sus ganancias para crear un patrimonio para su futuro y el de su familia.

Cualquier hombre que ahorre un décimo de sus ganancias constantemente e invierta sabiamente, creará seguramente un valioso patrimonio que lo proveerá de un ingreso para él en el futuro y, más adelante, garantizará seguridad para su familia, en caso de que los dioses lo llamen al mundo de la oscuridad.

Esto significa que esta claramente nos propone una misión basada en objetivos que debemos de cumplir, para lograr preparase para lo futuro.

2. El oro se adhiere a la protección del poscedor precavido que lo invierte bajo el consejo de hombres sabios en su manejo.

El are ciertamente, se adhiere al poscedor precavido, asi como haye del poseedor descuidado. El hombre que busca el consejo de los hombres sabios en el manejo del oro, pronto aprende a no arriesgar su tesoro, sino conservarlo con seguridad y disfrutar con agrado su consistente aumento.

Si el hombre no lleva un buen control y cuidado del este no tardará mucho tiempo para que este se escape de sus manos.

3.El oro huye del hombre que lo invierte en negocios o propósitos con los cuales no está familiarizado o que no sun aprobados por aquellos hábiles en su conservación.

Para el hombre que tiene oro, aunque no sea hábil en su manejo, aparecen muchos usas redituables Muy a menudo éstos están cargados con peligros de pérdida, y si son apropiadamente analizados por los hombres sabios, muestran pequeñas posibilidades de ganancia.

Esto se llamaría hacer una mala inversión por eso es necesario que el hombre sepa manejar al área al que invertirá si no esta asegurado para un total fracaso.

4.El oro huye del hombre que lo fuerza a ganancias imposibles o de quien sigue los seductores consejos de embaucadores e intrigantes, o de quién confía en su propia inexperiencia y románticos deseos de invertir.

Fantásticas proposiciones, que emocionan como cuentos de aventuras, siempre vienen a un nuevo propietario de oro. Estas parecen dotar su tesoro con mágicos poderes que lo capacitanin para hacer ganancias imposibles. Pero presten atención a los hombres sabios, pues en verdad ellos conocen los riesgos que acechan detrás de cada plan para hacer ganancias repentinas.

Esto sería sobre explotar el dinero lo que a la vez es algo tedioso.

 

Capitulo 3
El prestamista de oro de Babilonia

¡Quince piezas de oro! Nunca antes Rodan, el fabricante de lanzas de la vieja Babilenia. había llevado tanto dinero en su bolsa de cuero, Camino, felizmente, a grandes pasos por el camino de Su Muy Liberal Majestad, el rey Alegremente resonaba loro, conforme la bolsa en su cinturón se mecia con cada paso. La música más dulce que alguna vez hubiera escuchado

¡Quince piezas de oro! ¡Todo suyo! Apenas podia darse cuenta de su buena fortuna ¡Qué poder en esos resonantes discos! Estos podian comprar cualquier cosa que  quisiera, una casa grande, tierras, ganado, camellos, caballos, carruajes, cualquier cosa que el pudiera desear.

¿Qué uso debería darle? Esa noche, mientras doblaba en una calle lateral hacia el bogar de su hermana, no podía pensar en nada que prefiriera más que aquellas mismas relucientes y pesadas piezas de oro, suyas para ahorrarlas.

Rodas, el fabricante de lanzas, despliega más astucia que todos demis, pues viene a Mathon no por oro, sino por consejo. Muchos hombres vienen a prora, para pagar sus locuras, pero consejos no quieren, Aunque, ¿quién es más de aconsejar que el prestamista de oro, a quién muchos hombres acuden con dificultades.Porque quedó muy complacido con el diseño que le presenté para una nueva punta en

las lanzas de la guardia real, me regaló quince piezas de oro, y ahora estoy muy perplejo. Cada hora que el sol viaja por el cielo, vienen a suplicarme que las comparta. -Eso es natural muchos hombres quieren más oro que el que tienen, y desearian que ano que lo obtiene facilmente lo divida. ¿Pero tú no puedes decir "no"? ¿No serás tan fuerte como tu puño?

-A muchos yo puedo decir "no", pero algunas veces sería más fácil decir "si". ¿Puede uno rehusarse a compartir el oro con la hermana de uno, a quien se le tiene profundo afecto?

-Seguramente tu propia hermana no desea privarte del disfrute de tu recompensa.

-Pero es por Aramán, su esposo, a quien ella desea ver como un rico comerciante. Ella cree que él nunca ha tenido una oportunidad y me suplica le preste, este oro, para que se convierta en un próspero comerciante y me pague de sus ganancias.

-Mi amigo-resumió Mathon-, es una valiosa materia la que trajiste a discutir. El oro trae a su poseedor responsabilidades y un cambio de posición con sus semejantes trae el temor de una posible pérdida, Trae el temor de ser estafado. Trac un sentimiento de poder y habilidad para hacer el bien. Igualmente: trae oportunidades por las cuales sus muy buenas intenciones pueden meter a uno en dificultades.

Puede un préstamo estar bien hecho si el deudor no puede pagar? ¿No debe el mista ser sabio y juzgar, cuidadosamente, si su oro puede representar un propósito para el deudor y si éste lo puede regresar una vez más, o si será gastado por uma Persona incapaz de usarlo sabiamente y que lo deje sin su tesoro, y dejar al deudor con denda que no puede pagar? Te mostraré las prendas de mi arcón y que ellas to enen algunas de sus historias.

A cada persona a la que le presto, le exijo una prenda para mi arcón, que permanece aht hasta que el préstamo es pagado. Cuando esto sucede, yo se las regreso. Pero si ellos nunca pagan. las prendas siempre me recordarán a alguien que no fue fiel a mi confianza.Los préstamos más seguros, mi arcón me lo dice, son para aquellos cuyas posesiones sen de más valor que el préstamo que desean. Ellos poseen tierras, o joyas o camellos, u otras cosas que se podrían vender para pagar el préstamo. Algunas de las prendas que me han dado, son joyas de más valor, que el préstamo. Otras sun promesas de que si el préstamo no se paga como acordamos, ellos me entregarán el seguro pago de su propiedad. En préstamos como esos, estoy seguro de que mi oro será regresado con el interés sobre él, pues el préstamo está basado sobre la propiedad.

En otra clase están los que tienen la capacidad de ganar. Ellos son como tú, gente ayo trabajo o servicio se paga. Tienen ingresos y, si son honestos y no sufren desgracias, sé que ellos también pueden pagarme el oro que les presté y el interés a que tengo derecho. Tales préstamos están basados en el esfuerzo humano.

Otros son los que no tienen ni propiedades ni asegurada capacidad de ganar. La vida es dura y siempre habrá quienes no puedan ajustarse a ella. ¡Ay!. pues en los años siguientes mi arcón puede censurarme los préstamos que hago, inclusive aunque no sean más grandes que un penique; a menos que estos sean garantizados por buenos amigos del deudur, quienes conozcan su honorabilidad. Este hombre resultó ser un picaro, pues dejó al pobre muchacho en una lejana ciudad sin dinero y sin amigos, alejándose temprano mientras el joven dormia. Tal vez cuando este joven haya crecido me pagará; hasta ahora no recibo intereses por el préstamo, solamente mucha plática. Pero admito que las joyas valen más que el préstamo.

¿Te pidió esta dama consejo referente a la sabiduría del préstamo?

Por el contrario. Me había retratado a este hijo suyo como un hombre rico y poderoso de Babilonia. Sugerir lo contrario era enfurecerla. Yo temía un justo reproche. Sabia cl go para este inexperto muchacho; pero como ella ofreció garantia, no me pude rehusar.

-Entonces, le diria que su propósito no es sensato. Los comerciantes deben aprender sa oficio. Su ambición, aunque valiosa, no es práctica; y yo no le prestaria ningún dinero.

Soy prestamista de oro porque tengo más oro que el que puedo usar en mi oficio, Deseo que mi oro extra trabaje para otros y por lo tanto gane más oro. No deseo tomar el nesgo de perder mi oro, pues he trabajado mucho y me he privado mucho para conseguirlo. Por lo tanto, no prestaré nada de él donde no tenga confianza que està seguro y que se me devolverá. Ni lo prestaré donde no esté convencido de que sus ganancias me serán prontamente pagadas.

Te he contado, Rodan, unos pocos de los secretos de mi arcón. De éstos puedes entender la debilidad de los hombres y su ansiedad de pedir prestado lo que ellos no enen la certeza de pagar. De esto puedes ver que a menudo, sus esperanzas de grandes ganancias que pudieran hacer si tuvieran oro, son falsas esperanzas, pues no tienen habilidad para satisfacerles

Tu, Rodan, ahora tienes oro al cual deberías poner a ganar más oro para ti. Estás a punto de convertine en un prestamista de oro como yo. Si conservas seguramente tu tesoro, te producirá, ganancias liberales y serà una rica fuente de placer y ganancias durante todos tus dias. Pero si lo dejas escapar de ti, serà una fuente de constante peni y remordimiento, tanto como dure tu memoria, ¿Qué deseas más para ese oro de tu bolsa?

-Mantenerlo seguro.

-Has hablado sabiamente replicó Mathon complacidamente. Tu primer desco es. pues seguridad; ¿Crees que en la custodia del esposo de tu hermana estaria, verdaderamente seguro de posible pérdida?

-Temo que no, pues él no es prudente en guardar oro.Busca asociarte con hombres de empresas cuyo éxito está establecido, para que tu Tesoro pueda ganar liberalmente bajo su hábil uso y sea guardado seguramente por su sabiduria y experiencia.Asi puedes evitar las desgracias que siguen a muchos quienes los dioses ven apropiados para confiarles el oro.

Por último le pide que lea lo que dejo dejo grabado en la tapa del cofre. Que se puede aplicar al prestamista, como al que pide el dinero.

Vale más prevenir que curar

Cuando hablamos de este aspecto nos referimos, que a veces como personas es fundamental que analizamos antes  de actuar, ya que en casos así podríamos de tener resultados no favorecidos. En siertos aspectos es mejor adoptar los medios necesarios para que una situación no desemboque en un final sin solución alguna, O un muy mal resultado.